《以西游记后前传攻略》,《以西游记后前传攻略》的作者是
86版西游记和宝莲灯前传有啥区别呢？
1. 题材和故事背景：《西游记》是以中国古代神话小说《西游记》为蓝本改编的；而《宝莲灯前传》则是以沉香救母的故事。
2. 剧情重点：前者主要讲述唐僧师徒四人西天取经的历程；后者更侧重于讲述沉香的成长经历和他为救母亲所经历的种种磨难。
3. 风格特点：86 版《西游记》具有更浓厚的古典风格；《宝莲灯前传》在风格上可能更加多样化。
4.制作年代：86 版《西游记》拍摄时间较早，而《宝莲灯前传》的制作时间相对较晚。
5.影响力：86 版《西游记》是中国电视剧史上的经典之作，具有广泛的影响力；《宝莲灯前传》也有一定的知名度，但影响力可能不如 86 版《西游记》。
袁洪是孙悟空的前世吗?怎么越看封神榜越觉得像是西游记的前传啊？
我觉得可以说是。严格一点，也可以说不是。以下是我的理解：
首先，有人认为吴承恩的《西游记》比许仲琳的《封神演义》成书早，而《封神演义》里的袁洪又与孙悟空有着千丝万缕的联系，所以“袁洪”有抄袭“孙悟空”之嫌。这样的观点是错误的，因为在这两位作者之前，民间就流传着诸多关于唐僧取经和武王伐纣的神话故事，两位作者对这些故事所做的工作更多的是梳理，而不是创造。而孙悟空和袁洪两个人物在民间神话故事里出现的先后顺序已无从考证，所以两本书里这两个人物不存在谁以谁为原型这么一说。
既然讨论袁洪与孙悟空的关系，那么就要从《封神演义》和《西游记》两本书里取证。
在《封神演义》里，袁洪是白猿得道，和孙悟空一样，是个猴子形象。后来袁洪被女娲娘娘和杨戬封于《山河社稷图》内，并将《山河社稷图》送往东胜神州傲来国，还说图里的山河什么的都会化为实体，只有袁洪化身的那块五彩神石可以吸收天地日月之精华孕育出生命。大家都知道，猴哥正是东胜神州傲来国一块灵石吸收天地日月之精华所化。而且猴哥出世的年代大概正是预言袁洪所化五彩神石孕育出生命的年代（以前我算过，现在有点记不清了，有兴趣的朋友可以查阅资料算一下），对照袁洪的结局和孙悟空的出世的这些信息，不难看出袁洪就是孙悟空的前世。
为什么严格的说，袁洪又不是猴哥的前世呢？《西游记》里如来佛祖有一段话如下：
“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。”
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