《师父》像水一样我的朋友成就攻略分享,师父就像父亲一样这句话怎么说
任何修行必须拜师才能成就，那么最早的第一个师父是向谁学的呢？他的师父又是谁呢？
简洁明了的回答是：第一个师父，会被人们称之为开山祖师。这种人往往是数百年才会出现一个，之所以会被人们称为“祖师”，是因为他们开启的是“无师智”，这是我们每一个人自身本来就具有的潜能，只是它在大多人体内处在休眠状态。
祖师就是那种将这种休眠潜能激活的人，他们通过自身反复的观察、体悟、总结、实践，再观察、体悟、总结、实践，最终达到一个很高的境界，成为某一个领域的源头和奠基人，从此以后便有了师承。他是别人的师父，他自己并没有具体而固定的师父，而是以天地宇宙、万事万物为老师。
略微烧脑的回答是：“诸缘如环，无始无终”。时间其实是一种错觉，但我们人类却很容易将之当成一种客观存在物，它在本质上只是一种运动的度量。我们理解的一年，其实也就是地球绕着太阳转了一圈，一天，就是地球自旋了一周。制造一个钟表，把这种星球运动分成份儿形成刻度，就好像有了时间。
然后时间就好像成了只能从前往后顺延的线性存在，但是相对论已经打破了这一认知。释迦牟尼通过自己的艰辛探索悟道后，在外人看来他确实是没有师父，而是自己开悟的。可是在他自己看来，其实是有师父的。为什么呢？他已经突破了对时间的线性认知，不再总是认为从前的从前，就一定是从前。
如果在一根直线上，标记好了这一端为开始，那么往远处走都变成了向后，或者向前。但如果是在一个球体表面上，哪个点算起点，哪个点算终点呢？其实任何一个点都是起点，任何一个点都是终点，无所谓过去、现在、未来。这个如果感到费解，直接按简洁明了的回答理解就行了。
你这个问题相当于是先有蛋还是先有鸡。我来回答你
赫赫先民，
茹毛饮血
渴寻流泉
寒被兽泽
裸奔在野
卧则洞穴
于是乎
食不熟耶？
钻木取火
跑不越兽
养而繁殖
其为生计
不遑以求
固有子嗣
倾力以授
皇天有命
人为万灵
结绳刻贝
代以相承
如有不明
其人曰傻
傻之所问
令人捧腹
是以为记
善人之师，不善人之资。善人是有灵觉的人，自悟自通。不善人是愚昧人必须俸具资拜求明师点化成金。因有道不贱卖之说。可见愚人修道来之不易。不易是不懂易理之人。那么容易呢？懂易理的人自通，善人也，善人为师。不善人不懂易理，想修行俸具资，不善人之资。
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