王者荣耀新英雄如来佛祖怎么样,王者荣耀新英雄如来佛祖怎么样获得
镇元子和如来佛祖相比，谁的地位高，谁的武力值更强？
镇元子是地仙之祖，地位很高，只敬天地。他的实力也很强大，不管是孙悟空一个人，还是唐僧师徒四人，他只用一招"袖里乾坤"，就能活捉，而且屡用不爽。
如来佛祖地位也很高，他掌管四大部洲，无数人信仰，连法力高深的观音也只是如来座下四大菩萨之一。如来实力当然也很强大，孙悟空一个跟头十万八千里，但却翻不出如来手掌，最后还被佛祖压在五行山下。
镇元子和如来地位都高，也都跟悟空交过手。那么，他们相比，究竟谁的地位高一些，谁的实力强一些呢？
先说地位
尽管两个人都是"祖"，但是就地位而言，地仙之祖的镇元子，没法跟如来佛祖比。别说如来佛祖，就是观音菩萨的地位，镇元子也比不了。
镇元子号称地仙之祖，是因为他是地仙第一人，祖的意思就是第一人，再往下就是宗。福禄寿三星，就说过他们是神仙之宗。即是说，镇元子成为神仙的时间很久，修为时间也很长。
但是，成仙时间长不代表地位就一定高，只能说辈分很高。
有人说不对，清风明月说过，三清是镇元子的朋友，四帝是镇元子的故人，而九曜、十二元辰都是镇元子的晚辈、下宾。另外，镇元子出门，是因为元始天尊邀请他听讲混元道果。看起来地位肯定很高，不然不会和三清四帝成为朋友。
其实，这些只能证明镇元子辈分高，元始天尊、三清四帝敬重他，也是正常的事儿。
就好像一些大将军，会尊重老兵，有问题甚至会咨询老兵；一些董事长，会尊重公司底层里元老级别的员工，有什么福利优先考虑他们；一些官员，会尊重那些年纪大了的农民工等等。
但是，论地位，这些老兵、员工、农民工，还是不如将军、董事长或者官员。
镇元子自己说过，五百年前，如来佛祖搞盂兰盆会，金蝉子曾亲手给他递茶，他都觉得是尊敬他，所以他说唐僧是故人。
从这个角度来说，镇元子大概和金蝉子是一个等级的。
因为，若是对方地位低，给你递茶的话，你会认为这是应该的。即便不说是应该的，起码也不会认为对方尊重你。若是对方等级和你差不多甚至比你高，那么他可以不给你递茶，但若是他亲手递茶给你，你自然会觉得人家很尊重你。
您别不信，看看观音菩萨对镇元子的态度，以及镇元子对观音菩萨的态度，也能发现这一点。
那菩萨情知，怪道："你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！"
孙悟空遍访群仙，希望找到救活人参果树的办法。找了一圈，最后还是得找观音菩萨。观音菩萨得知后，说了这句话。
什么情况下，我们会说"我也让他三分"这样的话呢？那就是地位不平等的时候，且是"上级"对"下级"，或者"强"对"弱"。若是本身地位就低，让人家不是理所当然吗？再说也不会"让三分"了。
比如，刘备可以对别人说，"张飞脾气暴躁，我也得让他三分"，这样是完全可以的。如果张飞说"大哥发怒的话，我也得让他三分"，那就不合适了。因为他是小弟，是臣子，他得听刘备的话，谈何"让"呢？
所以，观音的话足以证明，他的地位比镇元子高。他之所以要"让三分"，是因为镇元子是地仙之祖，是个老前辈。
后来，观音菩萨去五庄观救人参果树，镇元子的表现也能证明他地位低。
孙大圣按落云头，叫道："菩萨来了，快接快接！"慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿……大仙躬身谢菩萨道："小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？"……那大仙即命设具香案，打扫后园，请菩萨先行，三老随后。
观音才来，镇元子连忙去殿迎接；观音说要来救火人参果树，镇元子不仅要"躬身"感谢，还要自称"小可"，对于菩萨的到来，他谦称菩萨是"下降"；菩萨要动身时，镇元子又请菩萨走在前面。救活了人参果树后，镇元子又"请菩萨坐了上面正席"。
如果镇元子地位比观音菩萨高，会这么做这么自称吗？显然不会。所以，别说如来佛祖了，就是观音菩萨的地位都比镇元子高。
正因为镇元子地位低，所以他才愿意和孙悟空结为兄弟。若是镇元子地位能和菩萨或者如来比，他怎么会自降身份，去和如来的徒孙（悟空的师父是唐僧，唐僧师父是如来）结为兄弟呢？
所以，镇元子的地位没有如来佛祖高。他的地位，不仅比不上如来，还比不上观音菩萨。但是他辈分高，地位高的人一般也会让他三分或者尊重他。
再说实力
其实，人参果树这一块，也算是能证明二人的实力了。果树被毁，镇元子毫无办法，但是，观音菩萨轻松解决。这就说明，镇元子的法力，还不如观音菩萨，那就更别和佛法无边如来比了。
另外，孙悟空被捉之后，镇元子把他下油锅。但是，孙悟空把石狮子变成自己，真身在一边看呢，镇元子却发现不了。之前孙悟空用柳树变成师徒四人，镇元子也看不出来。
镇元子虽然能捉孙悟空，但是奈何不了孙悟空，悟空可以从容逃脱。而且，镇元子甚至都没有法子来惩罚悟空，后来，他自己也对悟空说"你莫弄神通"，因为悟空弄神通他看不出来，还因此毁了大锅。
但是，如来可就不一样了。
如来对付孙悟空，轻而易举，只是翻手之间，就把孙悟空压在了五行山下，贴上法帖，孙悟空就动弹不得了。而且如来还有法宝，一个紧箍就足以制服孙悟空了，金箍、禁锢效果也不差。
孙悟空对付不了六耳猕猴，观音菩萨、天庭众神等也分不出真假，但是如来一眼看穿六耳猕猴，且只用一个钵盂就解决了。
所以，如来不仅是"佛法无边"，其实也是"法力无边"。
总而言之，无论是地位还是实力，镇元子都比不过如来佛祖。
镇元子和如来佛祖都是中国古代神话传说中顶级的神仙大佬，地位、实力非同小可，能与之比肩的并不多。
地位
地位按我的理解可以分成两种，一种是权势，一种是辈份。
权势地位镇元子和如来佛祖其实相差无几。镇元子号称地仙之祖。而地仙也是一个无比庞大的群体，毕竟能修炼到飞升仙界的修行者寥寥无几，作为这一庞大群体供奉的对象，镇元子地位自然不低。而如来佛祖则是天庭五方五老之一，也是佛教的现在佛，事实上的一把手。二人领域不同，单纯就影响力来说可能如来佛祖要大些。
而在辈份上无疑镇元子要高出一筹来。镇元子是盘古开天辟地以来就存在，和七位仅有的圣人中三清都是平辈论交，就像原著中说的一样：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人”。
而如来佛祖的来历说法很多，从中国神话传说的角度来讲，流传的一种说法是如来佛祖是传说中三清之一通天教主的大徒弟多宝道人的化身。从这个角度来讲如来佛祖要比镇元子低一辈儿。综合来说二人地位相当。
实力
按中国神话传说中流行的实力划分方式，二人的实力其实相差无几。圣人之下实力接近圣人的被称为准圣，二人其实都是准圣巅峰修为，只是限于天地规则无法晋升为圣人。
和封神演义中圣人和神仙之类对敌都是基本靠法宝取胜不同，镇元子和如来佛祖使用法宝的次数并不多，更多的是依靠自身法力取胜。如来佛祖的法宝好像就是他坐的莲台以及真假美猴王中所用的金钵，而镇元子的法宝唯一确定的就是手中所拿的拂尘，至于袖里乾坤则是他修炼的神通而非法宝。
二人没有直接交手的记录，不好比较，但对付孙悟空时，如来佛祖是一掌镇压，镇元子是一招将师徒四人擒获，事后孙悟空一直不服，觉得是如来佛祖先将他哄到手掌上才导致他逃脱不了。
当然从这来比较也没有实际意义，作为圣人之下最强的修为者，二人若要分出胜负恐怕不是短时间内能做到的，相对来说镇元子从盘古开天辟地就存在，法力深厚程度和积累上可能会略胜如来佛祖一丝。
总之，镇元子和如来佛祖二人地位相当，实力也几乎不相上下，镇元子可能会略强一些。
镇元子结果和悟空接拜为弟兄，而如来的徒弟是悟空的师父。论辈如来是镇元子的师爷，镇元子是孙子。论实力，如来是企业家，连政府一级的玉帝解决不了的也要如来帮忙。而镇元子是单干户，大不了自己创造了一个新品种，应当没有王母的桃子威武吧？镇元子怎可和如来相比。
镇元子和如来佛相比从官方来说是如来佛的地位高，如来佛是佛教之主治世之尊，是西牛贺洲灵山的主人，与南海观音、北极玄灵、东方崇恩圣帝、中央黄极黄角大仙合称天界五老，他本人更是五老之首，在天界地位仅于玉皇大帝、三清道祖、四御大帝之下。镇元子坐镇西牛贺洲的万寿山五庄观，号称地仙之祖，是一位隐世古仙，是与三清道祖、四御大帝平辈的强大存在，但是论地位比三清、四御等人差了一些，比起如来佛也有所不如。
如果论法力的话，他们两人都能将孙悟空打败，如来佛镇压孙悟空事先耍了一个小手段，将孙悟空骗到他的掌心之中，然后手掌化为五指山将其镇压，但是如来佛的实力肯定是强于孙悟空的，具体强到什么程度不好说。
镇元子同样能够降住孙悟空，用的是他的乾坤袖神通，不过此时的孙悟空只是一个打工仔，未必发挥出自己的实力，但是镇元子的实力肯定比他强大不少。至于镇元子与如来佛谁的实力强还真不好说，但是从灵山能够成为西牛贺洲的官方势力，镇元子参加灵山佛会只有金蝉子给他传茶，他就记了五百年来看，镇元子的法力应该是不如如来佛的。
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