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古代人的衣服会不会产生静电呢？
“电”一词在西方文化中，是从希腊人“琥珀”转意而来，他们认识的电就是摩擦所生的静电；而在中国，电则是从雷闪现象中引出的，中国古人对雷电现象更为敏感，早在殷商时代的甲骨文中就出现了“雷”，西周的青铜器金文中就出现了“电”。古人对自然雷电印象深刻，记载很多，但对于摩擦所生的电，记录不算太多，而且也没有将雷电与摩擦静电联系起来。
按理说，中国古人平民百姓多穿麻布衣服，但麻布不易起静电。但一些达官贵人常穿着丝绸，冬季更有毛皮衣饰，更易生静电，但古人对此似乎不太关注，目前可以考证的，中国关于摩擦起的静电的最早记载是公元前20年左右，西汉末期的《春秋纬•考异邮》中记载“碡（玳）瑁吸楮”，就是说用玳瑁制作的器物能吸引细小物体，这很明显是静电现象。但这次记载跟冬季穿脱衣服无关。后来的记载还有东汉的唯物论者王充在《论衡》中的记载：“顿牟（即玳瑁）撮芥，磁石引针”。
而西方关于静电的记载比中国要早，公元前585年，希腊哲学家泰勒斯记载了摩擦后的琥珀吸引羽毛等轻小物体。也许是因为琥珀这类能引起静电的物体比中国古代要更为易得吧。
最早记载衣物穿脱的静电是西晋张华，其《博物志》中记载了摩擦起电引起放电的现象“今人梳头、解著衣时，有随梳、解结有光者，也有咤声”。就是说梳头或脱衣时因摩擦起电会发出闪光和噼啪之声。
其他关于静电的记载还有：唐代段成式描述了黑暗中摩擦黑猫皮起电：“猫黑者，暗中逆循其毛，即若火星”。这或许也是那只猫妖的神迹之一。
古人对摩擦起电也有具体应用。据宋代的张邦基《墨庄漫录》记载：孔雀毛扎成的翠羽帚可以吸引龙脑（可制香料的有机化合物碎屑）。“皇宫中每幸诸阁，掷龙脑以辟（避）秽。过则以翠羽扫之，皆聚，无有遗者”。用这种方法除尘除屑倒是很靠谱。
在中国古代，人们关于静电的知识，都是由生活经验得出，比较零散，而且也没有人去专门研究这些现象，而将这些现象看作与磁石吸铁一样，属于物质固有的性质，没有更进一步的探究。
首先，关于古人穿衣出现静电的记载基本没有；其次，古人关于静电现象的描述多是琥珀摩擦后能吸住芥籽，梳头有光点且有响声等；第三，古人多穿麻衣，麻衣很少出现静电现象。
不过西晋张华《博物志》有这样的描述：“斗战死亡之处，其人马血积年化为磷。磷着地及草木如露，略不可见。行人或有触者，着人体便有光（磷火）。拂拭便分散无数，愈甚有细咤声如炒豆，唯静住良久乃灭，后其人忽忽如失魂，经日乃差。今人梳头脱着衣时，有随梳解结有光者，亦有咤声。”
可见张华还把静电和磷火（鬼火）混为一谈，足见古人对静电（穿衣梳发产生的）持不可知的神秘态度的。
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