螺旋境界线新手7天30级活动达成心得攻略,螺旋境界线还能玩吗
进户门鞋柜不够30怎么办？
小户型最爱的鞋架！这7款上墙鞋架，占地少又实用美观
大家好，我是懒鬼葵，懒人时间又回来啦，今天跟大家分享特别适用小户型的鞋架。不过今天跟大家分享的鞋架，是要钉到墙上去的。钉到墙上去，有一个烦恼就是，你要打孔，打孔真的是一件很麻烦的事呢！因为你得，你会打扰左邻右舍。时间不对，还会被投诉到物业去。
但是这个相对于鞋柜来说，嗯，就是这些下面跟大家介绍的鞋架要好看多了。虽然觉得鞋柜比鞋架整体要美观，但是还是鞋架比较适用。因为鞋架可以一目了然啊。这就省去了找鞋子的很多麻烦了。那是鞋柜的话，你得打开门才知道鞋子在哪里，要选哪双鞋？
鞋架的一目了然，就压根不一样的感觉。挑鞋子来，不用那么费脑力啊。还省了几秒钟的思考时间呢。
下面我们一起来看看，这些好用的小鞋架吧。
第1个 木头墙挂鞋架
这款木头墙挂鞋架比较适合进门处空隙留的比较少的地方。目测也就只有10厘米左右吧，放个3层4层的鞋架，是不是挺科学的呀！家里空间小弄得我鞋子都不敢买了。即使要买一双鞋子也要等旧的穿烂了可以了，可以扔掉的程度，才买新的呢。
第2个 圆形鞋架
这个鞋架有种开店的嫌疑啊？最上层可以当桌子吗？好像也可以哦，放书也还不错吧。感觉又来放鞋子，有点糟蹋，嗯。我想用它来放书。是两个螺在一起的呢！如果能旋转的话，那就更赞了！
第3个 木头墙挂鞋架
一人一层鞋子，123456编号，一个人的鞋子总量就这样，多的地方都没有。要加入鞋子新成员的话，就必须把旧的扔了。这样才不会把家开成一个鞋店吧。一个人的鞋子就放一层，每个人的鞋子就只有一层的空间。
第4个 横杆墙挂鞋架
这款鞋架厉害了！这款的横杆的，角度要固定哦，要不然，每次刷鞋子的时候还得摸一下横杆，那样是很不科学的。目前就简单的一个横杆加一个木块，就可以组成一个鞋架，看上去随便动动手都能做成的东西。好像我也可以哦。
第5个 木盒子墙挂鞋架
木盒子还可以这样啊，就是要去掉上边的部分。看这个谁家我都想拿两个木板一起来拼拼凑凑，自己动手弄一个回家呢，买两块木板，买几个钉子，很便宜的赶脚。
第6个 挂杆鞋架
这个看起来，感觉不够稳定呢！我很担心另外一个角落，用久了会塌下来。你会不会也有这种担心呢？更何况这款鞋架占用的地方空间比较多。一进门就换鞋子的习惯，你有没有呢？我喜欢把鞋架放在一进门的位置。
第7个 挂钩鞋架
亲，这个也可以用来放鞋子，怎么以前没想到呢？不过这个鞋架比上面的要丑一些。看到的鞋子都是鞋底，冲着你的视线方向。不是鞋架丑，而是鞋底丑。
哇塞！这小鞋架解决了很多小户型的难题呢！
嗯，今天就说到这里啊，明天再回来哦。喜欢了就关注【懒人鬼持家】！学习懒人居家配饰，带来更多居家好点子！每日更新哦！懒人不仅要学会偷懒，还要学会懒出境界，将懒进行到底！
以梁漱溟先生的做学问的八个境界来看，您认为中医在第几层？
用梁先生的八大境界说来套中医和现代医学所处的层次，并不恰当。
人类对自然界、社会和人本身的认识水平，总趋势是由低级到高级。但具体过程却是循环往复，呈螺旋式上升的。每一次循环，似乎回到认识的起点，但认识的内容却有质的飞跃。
中医对生理、病理，以及药物的认识，一直在原始自然观圈子里打转转，泥古不化，始终带有浓厚的巫术色彩。
现代医学也难以用八个境界说来套。但它引入了逻辑和数学两大科学工具，借助现代科学技术和设备，强调实验，用证伪方法不断发现问题，修正错误，是人类医学的发展方向。
中医的那些理念和草药古希腊都有，无法单独作出区分和定义，中医是文化，不是科学，科学没有民族属性，科学的东西是放之四海而皆准的。中医的理论和思想是各个民族在有科学之前都具有的共性，随着科学的发展，各个民族的传统医学就慢慢衰落了，西医传统的东西在西方民间也仍然存在，但人们不认可了，因为那不是科学。
我们现在说的西医实际上不是真正的西医，大家说的西医是现代的医学科学，这是一两百年以前才有的，虽然科学是从西方发展起来的，但是它现在早就变成了一个全人类的财富，融入了世界各个民族的贡献，包括我们中国人的贡献都在里面。
（《方舟子与“中医大师”王琦辩论实录》）
我認為應考慮的是存在於本土的文化差異，問題發生後的處理方式才是主要的。中醫講究天人合一，保持與天相應，與地相合的和諧狀態，人也如一小天地，病生是不和諧了，要調合，要順天應地，利用五行相生相克去調，使陰陽和合，是一種整體調和的觀念，保持和而不同狀態，如針灸的施治，有報導美軍方都很歡迎，治療中的用穴時上病下取，左病右取，右病左取，重點利用肘膝關節下面的四大總穴，五大要穴治病等，就是要平衡陰陽，使內通五髒六腑，外聯肌膚的經絡，通暢和諧而去病痛。又如佛道儒等，各民族雖各有不同，甚至矛盾但都在神州大地上和諧而共生，互不排斥。共生而互不相害。
西醫治病也有所長，但太局部，如治一器官的藥，往往嚴重毒害另一器官，並且這種顧此失彼的狀況，大家習以為常。長瘤，切掉，不過被切之前尚須自已簽字承擔後果。查出病菌，病毒，消滅，倒直接了當。那病毒病菌在消滅的過程中也不斷變異，人也不斷找新藥，這種竟爭不斷交替重復在消滅與反消滅間，倒不知最終有怎樣的結果，有如西方社會的宗教戰爭，甚至在敬奉同一神的條件下，而爭鬥不斷，倒是令人深思。
中醫與現代醫學似乎不應是對立的兩個無聯繫的學科。若有深通中西醫的大家們努力讓中西和合，取長補短，如現在中國的很多有識之士正在做的那樣，一定會給人類帶來幸福。
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