无悔华夏娥皇女英招募指南,无悔华夏怎么赢
谁知道娥皇女英分别指谁吗？
娥皇女英是姐妹二人，长曰娥皇，次曰女英，是中国古代华夏族神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。 舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
娥皇女英是哪里人？
娥皇女英是姐妹二人，长曰娥皇，次曰女英，是中国古代华夏族神话传说中帝尧的两个女儿，姐妹同嫁帝舜为妻。 舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。自秦汉时起，湘江之神湘君与湘夫人的爱情神话，被演变成舜与娥皇、女英的传说。后世因附会称二女为“湘夫人”。
老佛爷提出娥皇女英共侍一夫, 尔康要是答应, 结果会如何？
我们先用排除法，首先秦始皇是不会这样做的。他要武则天去当厨师，最起码也得是刘邦去帮忙才可以。那么，康熙要是知道了，会责罚崇祯先把院子打扫了。刘彻明明在前些日子把iPad给了王昭君，他能在第一时间做出决定。所以，老佛爷的要求，尔康其实心里是答应的，但是碍于面子和当时的情况，必须得不答应，万一答应了，只能以死谢罪了呗。最后，祝大家狗年吉祥，步步高升。
为何上古尧帝要将娥皇、女英都嫁给舜帝？
相传中国历史上第一个君王是黄帝，姓公孙，名叫轩辕，后人将皇帝奉为中华民族的祖先，“轩辕”就成了中华民族的代称之一。
黄帝死后，他的曾孙高阳继承了王位，被称为颛顼。
颛顼死后，他的堂兄弟高辛继承了天子之位。
高辛有两个儿子，一个叫挚，一个叫放勋。高辛死后立了挚，但挈并不是个好天子，死后由弟弟放勋继承了王位，就是尧帝。据说尧制定了一年的天数，还规定了东西南北的方向等。
尧在选择接班人的问题上颇费周折，不惜拿两个女儿做“卧底”来考察舜，最终将王位“禅让”给了自己的女婿舜。舜名叫重华，据说也是黄帝的后裔。
舜之后大禹上位，这可能是唯一一位全凭自己治水有功而走到前台，走上领导岗位的。这也许算是唯一一次真正意义上的禅让吧，他也成为禅让制的终结者。
然后禹的儿子启神一般的操作，登上了天子宝座，建立了中国第一个王朝夏朝。至此，所谓的“禅让制”为世袭制取代。
大舜是上古时候孝顺的典范！也是爱民如子的典范！
舜，姓姚，妫氏，名重华，字都君，谥曰"舜"，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，传说中他的号是有虞氏，建立虞国。被后世尊为帝，列入五帝，史称帝舜、虞舜、舜帝。
舜是上古先王中人生逆袭的榜样，是绝境中奋起的典范。舜生长在一个“问题家庭”，传说他每只眼有两个瞳孔，叫“重瞳”，这在古代被看作是天赋异禀，但现在看来是“斗鸡眼”。古人认为重瞳的都是很厉害的人，传说西楚霸王项羽、南唐后主李煜都是重瞳。
舜是大孝子，具有非凡的人格魅力，乡亲们都很喜欢在他的带领下做事。尧的儿子是个品质不佳的纨绔子弟，尧不好意思把帝位传给这个不肖的儿子，就四处寻找可以继位的人。尧帝看中了舜的德行和能力，准备把帝位禅让给他，为了培养他，尧帝把两个女儿都嫁给了舜，并且派了九个人扶持帮助舜。
一切看起来都是那么美好，但对生在“问题家庭”的舜来说，却必须参与一场现实版的“死神来了”的游戏，因为舜首先要躲过他父亲、后妈、弟弟“暗杀三人组”的暗杀。
舜的父亲是个瞎子，人称“瞽叟”；继母心狠手辣，同父异母的弟弟更是以搞死舜抢两个嫂子为最高理想。他们组成紧密协作的“暗杀三人组”，处心积虑搞死舜。几次预谋已久的暗杀，舜都应对自如化险为夷，每一次逃出生天，舜就更加孝顺父母、帮助弟弟。“亲人虐我千百遍，我对亲人如初恋”，因此，舜又被看成是大孝和大善的典范。
舜帝在治理部落联盟方面，有极高的领导才能。他总是能带领别人一起行善，他在历山耕田，当地人不再争田界，互相很谦让。大舜的个人魅力很强，人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。
当时部落联盟领袖帝尧年事已高，欲选继承人，四岳一致推举舜，于是，尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，以观其德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。皆治，乃命舜摄行政务。
儒家的第二号人物孟子，除了最崇拜孔子之外，那就是崇拜大舜了。
“人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”
孟子举了大舜的例子说，“人在年少时怀恋父母；等年龄大了知道爱好美色，则喜欢年轻漂亮的姑娘；有了妻子，就迷恋妻室，做了官就讨好君主；得不到君主赏识就会内心焦躁。只有最孝顺的人才终身怀恋父母，到了五十岁还怀恋父母的，我在伟大的舜身上见到了。”
在孟子看来，舜的伟大之处还在于，他不仅自己身上闪耀着性善的光辉，还能带着别人一起行善，让这个世界充满阳光和爱。
“大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
孟子说，“舜帝的伟大之处，在于带领别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习人家的优点，非常快乐地吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做天子，没有哪个时候不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。君子最高道德就是带领别人一起行善。
你看，那么好的人，到哪里去找？所以，尧就先做了舜的老丈人，最后还把天下给了他。你说，这么好的岳父，到哪里找去？
